劉學(xué)智，1982年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)政治教育系，后留校任教。1997年晉升為教授?，F(xiàn)兼任陜西省中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、中國實(shí)學(xué)學(xué)會理事、陜西省關(guān)學(xué)與實(shí)學(xué)研究會副會長等。在中國哲學(xué)研究中，他已初步形成了相對穩(wěn)定的學(xué)術(shù)路向，即以道家思想、關(guān)學(xué)思想（儒）以及儒、釋、道三教關(guān)系研究為主攻方向，并提出了一些學(xué)術(shù)論點(diǎn)，如：關(guān)于中國古代哲學(xué)沒有不可知論傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期佛教的傳入沒有改變?nèi)鍖W(xué)宗主地位的觀點(diǎn)，關(guān)于老子哲學(xué)體系動搖于本體論與宇宙論之間的觀點(diǎn)以及對老子道論內(nèi)在矛盾的揭示，關(guān)于道家歷史作用的二重分析，關(guān)于魏晉玄學(xué)歷史階段的劃分以及對玄學(xué)思想特征的把握，關(guān)于中西融通是世紀(jì)之交中國哲學(xué)的主調(diào)的論點(diǎn)，關(guān)于李二曲的思想特征是“心學(xué)義趣，關(guān)學(xué)學(xué)風(fēng)”的看法，關(guān)于張載與二程哲學(xué)并非“兩軍對壘”的論點(diǎn)，關(guān)于“三教合一”乃是合于“心性”的觀點(diǎn)。
